E20情况平台履行合股人、E20研究院履行院长、四川年夜学兼职传授、华北水利水电年夜学客座传授薛涛将20多年的治理学实战经验以及《品德经》的解读相联合，撰写的《薛涛剖析治理之“道”与认知之“患上”》一书在2024年7月正式出书。 本公号自2023年7月9日以来，节选了书中部门篇章举行发布，惹起行业内的广泛存眷，也收到不少读者的浏览反馈。 不少读者将本身的感悟梳理成文，反馈给了咱们，本文为上海同济情况项目科技有限公司董事长唐继续的浏览感悟。 后续，本公号将陆续推出系列读者反馈文章，并将选择优异内容收拾整顿成册——《流水拾花录》，以飨共赏。 这本书现实上更合适40岁以上的企业高管读，由于他们的人生阅历以及事情履历更易与书中论述的内容孕育发生共识。昨天读到唐总的这篇书评，很兴奋，唐老是真正深刻领会到了我书中所要表达的真理，与我的所思孕育发生了高度共识。关在我写这本的初志和要表达的焦点思惟，我于接管中原时报专访时，有具体的谈到，请参考下方视频相识。昨天把唐总的这篇书评作为《薛涛剖析治理之道与认知之患上》这本书正式出书后的首篇书评与我的这段采访片断一路分享给各人，也是指望各人联合这篇书评更彻底的相识到我的写作思绪。指望能与更多的读者孕育发生共识，也接待您反馈您的念书心患上，我将不堪感谢。——薛涛 十多年前的这个时辰，年青人不肯当公事员，国考人数锐减，年夜学生卒业就业率超九成。中美蜜月似“伉俪”，世界的将来于G2, G7（G8）已经很少被人说起。美国平易近调中72%的年青人将中国视为“伴侣”。楼市火爆，股市高涨。各路年夜佬大志壮志，纷纷加年夜投资杠杆。公共创业，万众立异的海潮于年夜江南北涌动。 十多年后的昨天，对于上万万高校卒业生来讲，报考公事员以及进国企成为他们最年夜的欲望。“上岸”成为了这些年青人的要害词。对于外中美瓜葛“伉俪”交恶，俄乌战役、中东乱局，地缘政治动荡不安，商业掩护主义昂首，形成外轮回不顺畅。对于内楼市土崩瓦解，处所财务捉襟见肘，股市仍于三千点下挣扎。人们已经再也不奢望疫情后的抨击性反弹。很多已往难以望其项违的年夜企业砰然倒下，很多中小企业更是挣扎于存亡线上。环保圈也内卷严峻，资金匮乏，应收款居高不下，合同胶葛愈来愈多。人们这时候才真正感触����ϣ��WilliamHill感染到百年未有之年夜变局带来的打击。 许多企业高管最先变患上愈来愈焦急以及苍茫，并最先从头思索企业将来的保存以及成长，以致小我私家的人生价值。愈来愈多的人最先研读经典，存眷文史哲类无用之用的学问，想借此造就批判性思维，帮忙自我反思，晋升认知，理解社会变化，顺应繁杂变迁，寻觅人买卖义。也有人经由过程冥想打坐，致静虚极守静笃，以此连结淡定以及清明，追求精力安慰以及价值导向。而2500年前的《品德经》中的哲学思惟，刚好契合了当下很多企业高管的精力需求。法国粹者安德烈·焦尔（André Giordan）曾经经说过：“进修是来自在认知上强烈的挫败感以及危机感。” 我本身也是是以而最先研读《品德经》的。这梗概也是为何人们常把道家称为药店的缘故原由吧。 而汗青上能称其为经典的书，必然是那些能穿梭时空岁月，履历时间磨练的才气称为经典。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb）于他的《黑天鹅》以及《反懦弱》两本书中都提到过“林迪效应”（Lindy Effect）。按照“林迪效应”，一本已经经传播了2500年的册本，咱们有理由信赖它还会再传播2500年，由于他的长命自己就是经久性以及价值的表现。被称为“智者”的西班牙国王阿方索十世（Alfonso X de Castilla）有句名言：焚朽木，饮陈酿，读古书，交老友。 《品德经》被誉为“万经之王”，比拟被称为“群经之首”的《易经》相对于较晚。但它的思惟更体系，更深刻，是相识中国文化的底层代码以及中国哲学思惟的经典著述。 我曾经读过几本解读《品德经》的书，以至为了从差别角度理解《品德经》还读过英译版的。但薛总这本《品德经》解读——《薛涛剖析治理之道与认知之患上》，对于我于企业治理以及认知力晋升方面的开导以及帮忙最年夜。薛总于书中将本身对于《品德经》精髓的理解与他于企业五年下层治理，十年中层治理以及十年高层治理经验，和本身于政策征询、带领力造就以及构造治理等方面的实践揉于一路，论述了企业治理之道的素质以及晋升治理者认知力的要领，并经由过程研读《品德经》，对于企业治理于道、法、术、器四个层面长进行了哲学思索并向读者分享了他的心患上领会。是以这本书也很像是一本薛总研读《品德经》，总结反思本身二十五年治理经验的哲学条记。 薛总于这本书的前5页放了本身研读《品德经》后，联合企业治理之道以及认知之患上所作的五张图。第一张图是“人书金字塔”。这张图对于《品德经》的归纳总结与治理实践以及认知晋升举行了体系梳理。从行而下到形而上依次分为代入验算、变换公式、定理、以及塔尖上的正义。清楚展示了企业治理从上到下逐层解构，从下到上逐级晋升认知悟道的历程。第二至第五张图别离是“年夜道玄同”、“人道玄同”、“构造发展”、“小我私家发展”的“阴阳全谱论”，很是周全地列出了企业治理中各维度上阴阳玄同的要害因素。 薛总这本书其实不是根据《品德经》原有章节挨次来解读的，而是打乱了《品德经》各章节的挨次，按照本身治理实践中的感悟，分上、中、下三篇论述的。书中提出以“接化发”的体式格局研读《品德经》。薛总不单将世界轴心时代的先贤，如老子、孔子、庄子、苏格拉底、释迦牟尼以及伊壁鸠鲁等人的工具方哲学思惟和儒释道各家学说的不雅点举行阐发、比力以及彼此认证，还将德鲁克、稻盛以及夫等现今现代企业治理巨匠的思惟与老子的思惟举行阐发以及对于比，起劲让读者逾越逻辑力的束厄局促，到达可以心不雅的境地，使治理者成为一个有道者。
